【老井電影筆記(四)】-意志的勝利︰誰的意志?誰勝利?

授課教師:井迎瑞、陳品君

版主: 紀錄所所辦, jiing, penjuin

【老井電影筆記(四)】-意志的勝利︰誰的意志?誰勝利?

文章administrator » 2004-03-05, 23:20

井迎瑞
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Posted: Mon Apr 21, 2003 5:08 pm Post subject: 【老井電影筆記(四)】-意志的勝利︰誰的意志?誰勝利?

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【意志的勝利】 - 誰的意志?誰勝利?

我看瑞芬斯坦【意志的勝利】影像元素有三:一、spectacle奇觀。二、mythology神話。三、power權力。讓我們一一來檢視;
一、 Spectacle-就是那種巨大的景觀,用大廣角全觀式,製造氣勢磅礡的影像。意志的勝利所紀錄的是1934德國納粹黨代表大會,然而我們不僅看到納粹黨人的那種紀律、組織與調度的能力,更也看到了瑞芬斯坦對於做為一個電影導演所展現的組織與調度的能力。攝影機多角度的視點,從空中、從地上不斷的律動與變化,運動優雅流暢。那種巨大的場景,眾多的群眾,整齊的隊伍,處處展現了鋼鐵般的意志,不戰而勝人之兵的視覺效果,。
二、 Mythology-在【意志的勝利】(1935) 一片片頭,希特勒搭乘的座機穿越高山,穿過白雲從天而降。一如在【奧林匹亞】(1938) 一片中,運動員手持奧林匹亞的火炬自遠古的希臘穿越高山,穿越平原也穿越了時光,來到了近代的德國。瑞芬斯坦把主題與高山、遠古做了連結賦予影片神話色彩與歷史的深度,增加超塵出俗的想像與歷史傳統的意函,以建立希特勒其統治之合理性。
三、 Power-突顯希特勒權力的神聖與至高無上的尊榮,如風吹草掩所向披靡,如救世主般君臨大地,四海歸心。旗海、人海、萬眾一心向希特勒禮讚、萬臂指向一方向希特勒宣誓效忠,畫面所醞釀出的力量與能量,象徵希特勒至高無上的權威不容挑戰。在紐倫堡廣場之壯盛軍榮ˋ整齊劃一不動如山,一個超大遠景俯瞰隊伍在廣場中左右排列,希特勒與其兩位將領從廣場當中校閱軍隊,自前景走向遠方,然而在超大廣角的畫面之中,我們所見到的只是三個小黑點,類似靜止的小黑點,然而鏡頭所醞釀出的張力異常飽滿,讓這小黑點像是充滿動力與能量的核子,萬眾圍拱著權力的核心,影像的張力在紀錄片史上所僅見,此也正象徵(暗示)希特勒即將為人類帶來了爆炸性的影響。
通過此三項視覺元素之交互運用,完成了瑞芬斯坦對納粹的禮讚,對希特勒的神化,達到了政治宣傳上之令人驚心動魄的鉅作。

戰後瑞芬斯坦一直是備受爭議性的人物,因為世界對納粹的疑慮使得瑞芬斯坦也難有機會再執導演筒,各地學者也多對瑞芬斯坦與納粹的關係多所批評,例如:蘇珊、宋妲就對她用藝術為納粹理念包裝,美化與宣揚納粹理念而多所批評。然而瑞芬斯坦極力為自己辦護,她認為她只是一個藝術家,她只做一個藝術家該做的事,換言之她只是個盡職的藝術家,換成任何一個藝術家也都會做同樣的事情要把片子拍好,如她說的︰【work to perfection】(註)

從瑞芬斯坦傳奇的一生來看,他說的或許是真心話,他真的只是一個藝術家,是一個充滿活力的藝術家,90歲仍然潛水,拍水底攝影,充滿活力與創意,不斷嘗試新的東西。藝術與政治的關係從瑞芬斯坦的立場而言的確很單純,她也許是真誠的【只是想把事情做好】,或許他講的也對,但是他這話的確有他的侷限性。我們必須要從現實環境的脈絡來看【藝術家】,換言之我們不能只單獨看一個藝術家,而是要看一個【在現實世界裡】的藝術家,這兩者是不一樣的,也就是說藝術家或許主觀期待只是忠於藝術,不為政治宣傳,但是很可惜【在現實世界裡】事情往往不是這樣發生的。藝術家如果對現實不夠敏銳,對一些令人憂心的發展與政治環境視而不見不去理會的話,其藝術也往往會被政治所用,他不知不覺的就會成了助長風氣的人,這是很殘酷的事實。又例如謹守科學中立的科學家們,當初在發明原子彈時,或許仍只強調忠於科學忠於學術,而不去管政治與現實中權力的運作,結果所發明的原子彈就很不幸的被權力所運用而對人類造成巨大傷害。換言之瑞芬斯坦或許對藝術有其敏銳度,但對納粹主義的性質欠缺敏銳度,故反而不自覺的投入了為納粹包裝美化的工作助長了納粹的發展,造成對人類社會莫大的傷害,結果沒有人勝利,這自然不是她所能料想得到的。或許他真的認為藝術可以獨立於政治之外為藝術而藝術,但現實世界中藝術與政治是不容易分割的,這是身為一個藝術家要學習,要有自覺的地方。尤其是在【意志的勝利】半個世紀以後藝術家不能再這樣的單純,不能讓人類的歷史白走過這一段路而未學習到什麼經驗。

與瑞芬斯坦同時期的佛茲朗Fritz Lang就做了另外一個選擇 - 流亡到好萊塢。拍過【大都會】的Fritz Lang信奉馬克思主義,其影像風格似亦喜好追求奇觀與旁礡的氣勢。在【大都會】中同樣看不見個人,個人可以為建構一個雄偉的世界而犧牲。然而Fritz Lang是採取了批評的角度,他在追求視覺上這種磅礡氣勢與非凡的張力時,他卻保持相當程度的清醒而沒有沉迷,後來他不見容於納粹而遠走他鄉。對今天的世界而言,瑞芬斯坦、佛茲朗都是人類社會的智慧與資產。

當一個強國窮兵黷武的時候往往會造成世人的恐慌,納粹【意志的勝利】就是個例子,這也是為什麼在戰爭好多年之後世人還無法完全能夠以純欣賞藝術的角度來欣賞它的力與美。權力一定要放到世界的Context中去理解,尤其是一個強國,因為這個世界本來就是由【我】與【他】所共同建構而成的,對於一個強國而言,應該更敏感要體諒別人的感受,然而權力只有使人傲慢,今天美國出兵伊拉克更是赤裸裸的例子。美國霸權每每說是為保護美國利益而出兵世界,他為什麼不想一想,為何美國的利益都在別人的國家內呢?

【意志的勝利】以軍隊、紀律、鋼鐵、機械、勝利建構出一個陽剛的世界,然而這樣一個陽剛的世界竟是出自女性之手, 這倒充滿了衝突與弔詭。性別在【意志的勝利】中有沒有意義?我們又要如何去理解【意志的勝利】裡的性別?我的看法是︰一,與其說瑞芬斯坦是在造神,然而她所造的神是她自己。外表上看來希特勒是神,是德意志的父親,是救世主而君臨天下,然而在電影的世界中卻都是瑞芬斯坦這位女性所製造出來的。她---這個導演,才是真正推動世界的手,她是聖母瑪麗亞把希特勒(救世主)獻給了世界,那架飛機載著希特勒來到了人世隱喻猶如分娩,是她創造了讓德意志頂禮膜拜的偶像。瑞芬斯坦是母親,希特勒是兒子(至少她像一個母親一樣,用鏡頭照顧打理著她的兒子希特勒),瑞芬斯坦歌頌希特勒,其實是歌頌她自己。
二,在影片中瑞芬斯坦多用優雅而流暢的運動鏡頭,並且配合以平穩而緩和的音樂使觀眾陷入一種催眠的狀態。群眾、軍隊都是德意志的兒女,瑞芬斯坦用視覺、聽覺低吟著搖籃曲lullabies “、、孩子們乖乖、要聽話,聽話我們的意志才會勝利,德意志才會勝利、、、”這些優雅的運動、柔和的音樂、還有細膩的分鏡,為原本陽剛的影片憑添了一些女性的氣質。

註︰錄自Ray Muller 拍攝 Wonderful Horrible Life Leni (蘭妮傳奇自白書)中語。
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文章administrator » 2004-03-05, 23:20

阿瑩野
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Posted: Mon Apr 21, 2003 7:52 pm Post subject:

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井老師說的是
聽起來像是
瑞芬斯坦有母權肥大的症狀
或者白人女性主義的精英主義傾向而不自知
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文章administrator » 2004-03-05, 23:20

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Posted: Sun Apr 27, 2003 5:39 pm Post subject:

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老井老師這篇論述不但發人深思
而且擴大了南藝紀錄所已往討論的範圍
從作者論 為人民服務論 文本分析 政治經濟學
甚至於某種程度的道德裁判論
進入到一個更多元的領域
將心理學以及神話分析納入紀錄片的討論
這並不意味著學術至上
而是擴大了觀看視野
就像當年梅茲提倡將心理學 社會學等等納入電影研究
形成所謂<電影學 > 這種努力值得敬佩

回到<意志的勝利>
誠如井老師所說的這是極珍貴的省思經驗
紀錄片工作者能不能宣稱自己的作品是藝術
而又巧妙的將其和政治宣傳結結實實的綁在一起
就像海德格作為哲學思考者
同時又是納粹意識型態支持者
二者之間有沒有矛盾
當黑格爾看見拿破崙攻下德國時
猶認為拿破崙正是世界精神的具體展現
難道希特勒不就是德國人民當時的救星嗎
這些德國經驗
讓我們進一步思考哲學與紀錄片
和意識型態之間的深層關聯

回顧過去紀錄片的發展史
紀錄片一直和很多東西綁在一起
革命 政宣 前衛藝術 社會運動 人類學
從相對主義的角度來看
這些不同的選擇並不意味道德上的差異
而只反應意識型態的鬥爭 與紀錄片的工具性格
也許紀錄片進入學院
讓我們可以從新思考紀錄片的不同價值
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亞美利堅的勝利

文章administrator » 2004-03-05, 23:21

林稚霑轉貼
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Posted: Sun May 18, 2003 1:27 am Post subject: 亞美利堅的勝利

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轉自
http://news.chinatimes.com.tw/Chinatime ... 62,00.html

2003.05.17 中國時報
打造布希形象 白宮手法出神入化
閻紀宇/紐約時報十六日報導


今年五月一日,布希總統與一位海軍飛行員駕駛軍機,降落在行駛中的航空母艦「林肯號」上,然後他笑容滿面地走下飛機,與飛行甲板上的官兵寒暄合影,稍後布希並在碧海藍天、夕陽餘暉的烘托中,對全國民眾發表演說,宣布美國對伊拉克的戰鬥行動已經結束。這一連串精彩的畫面透過電視實況轉播,傳送到全美無數民眾面前,成就了歷來美國總統最具創意的一次大膽演出。

媒體界專家指出,布希總統的一支團隊已經超越了當年雷根總統樹立的範例,充份利用電視與相關科技的力量,將塑造宣揚總統形象的工作發揮到登峰造極的境界,場面撼動人心,背景畫龍點睛,燈光完美無瑕。這一切都經過精心設計安排,而且白宮直接從美國電視界徵召菁英,匯集各方面的專才,務必要讓布希在民眾心中留下盡善盡美的身影。


白宮聯絡室主任巴特萊特道出箇中奧妙:「我們特別注意的不僅是總統傳達的訊息,更要注意美國民眾看到的畫面…如果民眾只看六十秒鐘的電視畫面就能領會總統談話的內容,那麼聯絡官的使命就算達成了。」

白宮人員對總統形象的塑造可謂求好心切,不惜血本。為了去年舉行的九一一事件週年紀念儀式,白宮租了三套運動場用的穆斯可(Musco)大型照明系統,以駁船運進紐約港,固定在自由女神雕像的周圍。當布希站在愛利斯島上對全國發表演講時,眩目的燈光照亮了這座三百○五呎高的美國自由象徵,讓愛國主義情緒沸騰到最高點,強烈營造出布希的形象與演講主題。

去年八月十五日,布希前往南達科他州的魯什莫爾山發表演講,宣揚成立「國土安全部」的重要性。當地因為山壁上刻有四位美國總統的巨像而名聞遐邇,因此白宮一反正面攝影的慣例,將電視攝影機一律集中到總統的右方,拍攝布希的側面,於是布希在電視畫面中就與四位偉大的美國總統─華盛頓、傑佛遜、老羅斯福、林肯─並肩而立。

白宮專職為布希塑造形象的靈魂人物是前任美國廣播公司(ABC)電視網製作人史佛札,重要成員還包括前任國家廣播公司(NBC)電視網攝影師狄瑟維、前任福斯(Fox)新聞網製作人簡金斯。史佛札為白宮的「每日訊息」簡報設計背景;狄瑟維是公認的攝影燈光大師,任何要求都難不倒他;簡金斯帶領一個先遣小組,專為布希的節目預先打點舞台。

雷根總統的首席形象塑造師狄佛評論這個團隊的成就:「他們觀察我們當年的作法,研究老布希總統的錯誤與柯林頓總統的瑕疵,他們已經將塑造形象的工作提昇到藝術的境界了。」
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如詩之思

文章administrator » 2004-03-05, 23:21

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Posted: Wed May 21, 2003 12:14 am Post subject: 如詩之思

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就像海德格作為哲學思考者
同時又是納粹意識型態支持者
二者之間有沒有矛盾
當黑格爾看見拿破崙攻下德國時
猶認為拿破崙正是世界精神的具體展現
難道希特勒不就是德國人民當時的救星嗎
這些德國經驗
讓我們進一步思考哲學與紀錄片
和意識型態之間的深層關聯


關於Heidegger是不是納粹意識型態支持者
想在此回顧一下1930-1934之間的歷史情境
Heidegger其時在任教的Freibourg大學面臨一種兩難局面
如果他不答應接任校長納粹黨將派人接收學校並放逐有左派及自由派思想的教授學者
如果他接任校長必需簽署認同納粹黨的建國理念(德意志優越論)
Heidegger基於維持校園學術研究(應許多同仁所求)勉為其難地答應校長職
在1931年當了不到9個月的Freibourg大學校長
1931年的納粹黨總理希特勒是經由德國民選出的領袖尚未對猶太人做出種族屠殺的行為
(可知納粹興建的集中營holocaust原先是對付德國境內的政治及思想異議者的嗎?)
當時德國的知識份子面臨的是思想壓迫的白色恐怖
Heidegger出任校長為一時權宜輕重, 卻要揹負<納粹意識型態支持者>, 未免太過沉重

言此不為也不敢為哲人開脫, 因哲人從未要求世人對其認同與否
哲人只在其戰後隱居的山間小屋沉思
在其踽踽獨行的林中路冥想<真理>之極遮蔽, 極開顯的
如詩之思

(造訪Freibourg托德瑙山區Heidegger晚年隱居小屋周年紀念)
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文章administrator » 2004-03-05, 23:21

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Posted: Thu May 22, 2003 12:00 pm Post subject:

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對於海得格與納粹意識型態之間的關係
過去已經有許多討論
訪客你所引述的資料
如果我沒記錯
應該是最近出版關於二十世紀哲學家的那一本
(對不起我一直都沒有養成記書名的好習慣)
但我還是建議你看一下別的資料
尤其一本研究曾經是海得格的弟子兼女友(漢娜阿蘭)
書名應該叫做<女哲學家和他的情人>吧
會有比較具體而第一手的資料
但就如同阿蘭姐的態度
批判海得格的政治取向
並不一定就要把海得格定位為納粹戰犯
阿蘭姐在戰後還努力的幫海得格恢復哲學地位
畢竟當時的歷史背景極端複雜
哲學家身處迷霧之中
未必能摸索出一條清楚的林中路

然而我不能完全同意你所說的
海得格親納粹的做法固然有他的考慮與苦衷
但他絕不是你想的那麼乾淨
他在任內取消雅斯培的教職
就被認為是對反納粹與猶太人的迫害
也許你仍會認為偉大的海得格一定有他不得不的理由
他應該有一套清楚的動機與計劃
就像他在從事哲學思考時那樣
或許吧
這已經離開了價值領域的討論
而是政治領域
或韋伯所說的工具理性
當然我並不反對哲學家進入政治
把政治視為一種天職
把自己當作折衝橫阻的工具
其實有些人在這個方面做的很棒
但回到學術或價值領域
應該還有一些是非吧
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文章administrator » 2004-03-05, 23:22

林稚霑
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Posted: Wed Jun 25, 2003 5:09 pm Post subject:

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不知道有沒有人了解華格納
探討華格納似乎更可察覺些東西
突然想到
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